Бүтэн шүд, ястай улаач байхын учиг

Бөө судлаачдын судалгаагаар "бөө" болоход бүтэн яс, шүдтэй байх шаардлага нэн тэргүүнд тавигддаг болох нь ажиглагддаг. Гэхдээ улаач болох хүний биеийг рентгенээр хараад, шүдийг тоолоод суудаг замч багш нарыг ер харж байгаагүй минь гайхал төрүүлдэг байв.

Улаачийн даваа ба Асуудлууд

Хүн бүрийн амьдралд давах даваа, гүвээ, ололт амжилт, ухаарал бишгүй олон. Эд бүгд холбоо хэлхээгээр хэлхэгдэн цогцолсоор эрдэм мэдлэг, дадал, зуршил, туршлага болдог биз.

Харин улаачийн давах даваа, туршлага, гээд бодохоор ерөнхий хэдэн тойм багц, үе шатуудыг олж харж болох юм.

1. Улаач хүн биеийг болж төрөх
2. Онгод буурлууд нь улаач болох замд хөтлөх /онгодын шахаа гэж ярьдаг/
3. Улаач болох тавилантайгаа олж мэдэх
4. Онгод тэнгэрээ хүндэтгэн улаач болсноо тэнгэрт зарлан, биедээ залах
5. Онгод биежих хугацаа
6. Улаач биежих хугацаа...

Байгал далай, Газар усны эзэд ба Отог овгийн эв нэгдэл

Байгал далайн тахилгад оролцож, өвгөд буурлуудынхаа хамтаар үйлэнд дэмнэж оролцсон тухайгаа эргэн дурсан бичье.

Бидний хил даван очиход байгал далай орчмын нутаг, уул ус хөөр баяр, зуун зуунаар гунигт автсан сэтгэгдэлтэйгээр угтан авч буй нь мэдрэгдэж байв. Зуун зуунаар уулзалгүй тусгаарлагдсанаас болж санагалзаж, орхиж үлдээсэнд гэрвэшин буй нь тэнд очсон улаачдын сэтгэл зүрхэнд мэдрэгдсэн байх.

Бөөлөөн эхлэхэд хаан дээдсийн баатар жанждын отгийнхон байгал далай, бөөлөөн хийж буй газрын ойр орчмыг хүрээлэн бууж олон отгийн улаач, өвгөдүүд дуу хуур, цэнгэл баяртайгаар байгал далай, ойр орчмын газар усны эздийг баясган, тэнгэрээс эрчмийг буулган, эрчимнүүлж, хөлгүй их хурим найр, хурал чуулган аль аль нь нэгэн зэрэг болж байв.

Харзэд улаачийн өвгөдийн айлдвар сургаал

2013 оны 1-р сарын 26 19:19минут

А: Их үйл эхэлсний дараагаар улаач үрс бидний хийх үйл нь чухам ямар үйл байвал зохих вэ?

Өмнө нэгэн гарагт
Өндөр дээд өвөг чинь
Өөрийн биеэр залрахдаа
Үрс та нарт айлдаадахсан (“Хаалк” Хас улаачийн өвгөдийн айлдварт бий)

"Хаалк" Хас улаачийн өвгөд буурлуудын сургаал

2013 оны 1-р сарын 25 21:53минут

Их үйлээ эхлүүлээд
Их үйлдээ нэгдээд
Их үйлээ гүйцээх үрсүүд
Өнөө гарагтаа хуран чуулжээ
Хэлэх үгээ нэгтгээд
Хийх үйлээ цэгцлээд
Үйл юундаа шамдацгаа үрсүүд минь

Хоног тоолон хүлээлээ дээ
Өдөр тоолон хүлээлээ дээ

Хархирүгэн улаачийн өвгөд буурлын айлдвар

2012/12/21-ний үйлийн дараа Хархирүгэн, Хас, Харзэд улаач нар биесийнхээ өндөр дээд буурлуудтай золгон айлдвар сургаал юуг нь сонордож, бичиж авсан билээ. Улаач үрсэд хандсан айлдвар сургаалыг түүвэрлэн орууллаа.

Ямба? Жаяг? Хүндлэл? Хайр? - Ухаарал

Анх хэрхэн уг удмаа залж босч байсан түүхээ эргээд нэг дурсан санагалзлаа.

Их эзэн дээдэс, тэнгэр удган нарыхаа хайр хишиг ивээл, өвгөдийнхөө хайраар түшүүлж элдэв зовлонгийн ангалд уналгүй тэнцсээр өвгөдөө залсан дэндүү гэмээр азтай нэгэн улаач билээ би.

Уг удмаа залах улаач болох учиртайгаа мэдэж замчилж өгөх багшийгаа хайж олон удган зайран нартай учран золгож удмын өвгөдийнхөө талаар ахиухан үг сонсчихыг хичээж явдаг үе байв. Золгосон удган зайран, тэдэнд заларсан онгод шүтээнүүд бүгд л өвгөдийг маань хүндэлж, тэнхээ тамиртайг нь гайхах нь гайхаж, ийм өндрүүдийг залаад биеэ тоож онгиргон замд хөтлөгдөх вий хэмээн сэрэмжлүүлж анхааруулдаг байлаа.

Замбын тухаар заяагаа худалдах!

Өвгөд буурлууд минь балчирхан улаач надад, өөр бусад улаач нарт ч хандан сэрэмжлүүлж нэг биш удаа айлдаж сануулж, сэрүүлж хэлдэг үг.

Улаач болсон заяа тавилан гэдэг үүрэх ачаа, хариуцлага ихтэй алхам тутам гишгих газар, хэлэх үг, хийх үйл бүхнээ цэгнэж явах учиртай хэмээн өвгөд буурлууд, удган зайрангууд бүгд хэлдэг.

Хүмүүн болж төрөх заяа гэдэг үзэгдэх үгүй далд ертөнцөд орших тоо томшгүй олон амь, сүнснүүд дундаас ялгаран, БИ ИЙМ ИЙМ ҮЙЛИЙГ ХҮМҮҮН БОЛЖ ТӨРӨӨД ХИЙЖ ДҮҮРГЭНЭ. АЛИВ МУУГ ҮЙЛДЭХГҮЙ ХИЙХ ҮЙЛ БҮХНЭЭ ГҮЙЦЭЭЖ АМЬ БИЕ ХОЁР ТАСРАХ ЦАГТ ЭРГЭЖ ДАЛД ЕРТӨНЦДӨӨ ИРЖ ХЭР ДҮҮРГЭСЭН, ХЭРХЭН АМЬДАРСАН АЛДАА ОНООГОО ДЭНСЛҮҮЛЭН ҮҮРЭХ ЯЛАА ҮҮРЧ, ХҮРТЭХ ШАГНАЛАА ХҮРТЭНЭ гэсэн тангарагтайгаар л хүн болж төрөх ТОМИЛОЛТ өвөртөлж төрдөг болов уу.

Улаач болоод удаагүй үе /Дурсамж/

Уг удмаа залж явах учиртай
Улаач болохоо мэдээд
Эзэн богд хааныхаа ивээлээр
Эцэг өвгөдийхөө хайрыг хүртэн
Эд хэрэглэл сэлтээ бэлдээд
Элдвийг эргэцүүлэх явдал минь үргэлжилсэн юм.

Өвгөд буурлын сургааль /Улаач нарт/

Улаач хүн бүр санаж явууштай.

Улаач хүнд гурван мэлмий бий.

1. Харах мэлмий. Эжий ааваас махан биед заяасан харах мэлмий. Өмнө гишгих газар, алсын бараа, тэнгэр газар, дэргэдэх бүхнээ харж баясах мэлмий.

2. Билгийн мэлмий. Төрөлх сүнс, тэнгэр дээд өвгөд буурлуудаас хайрласан шид. Сүнс далдыг харах мэтхэнээр ухамгүй. Өвгөд буурлуудын хайрласан шид мэдрэмж, ЗӨН.

3. Ухааны мэлмий. Ахуй амьдрал бүхнийг ухаан оюундаа тунгаан, урагш гишгэх нь зүй.

Энэ гурван мэлмий энэ биеийг хөтөлдөг. Харах мэлмийгээрээ тольдон, зөн билгийн мэлмийгээрээ мэдрэн, ухаан оюунаараа залж амьдарна.

Харах мэлмий үгүй бол хальт гишгих нь амархан. Билгийн мэлмий, ухааны мэлмий 2тойгоо байхад алзахгүй амьдарч болох.

Билгий мэлмий харалган ч ухаандаа захирагдан амьдрах үрс олон. Гэвч өрөөсгөл.

Ухааны мэлмий үгүй бол ЗӨН, Шид чадал, харах мэлмий байгаад ч, жолоогүй морьтой давхихын адил болно.

Ухаан мэлмий, билгий мэлмий хоёр ав адил тэнцүү энэ цагийн эрх төрийн сүлд болсон эрдэнийн соёмбын загас мэт нэг нь нэгийгээ нөхөн, нэг нь нэгийгээ дэмнэн хөтлөх учиртай. Оюун ухаанаа зөн билгээрээ хөтөлж, зөн билиг, шид юухнаа оюун ухаанаараа жолоодон, шид зөн хүрэхгүй үйлдээ оюун бодлоо уралдуулан цэгнэж, оюун үл хүрэх үйлдээ зөн билгийн мэлмийгээрээ мэлмийдэн явбал алдах зүйл үгүйсэн билээ.